18- La Estrategia de la Conciencia: Por qué Advertimos contra la "Politización de la Fe" y el Proyecto Iraní

**18- La Estrategia de la Conciencia: Por qué Advertimos contra la "Politización de la Fe" y el Proyecto Iraní**

**Al concluir nuestra profunda lectura de los eventos pasados, surge una pregunta fundamental: ¿Cuál es el propósito de esta advertencia constante? ¿El conflicto es político o teológico? La verdad es que lo que Bahréin y la región han enfrentado no es una mera disputa pasajera, sino un choque con un proyecto que utiliza la "fe" como cobertura para desmantelar el Estado nacional.**

### **I. Razones Estratégicas para la Advertencia: Un Análisis de Cinco Puntos**

**1. Rechazo de la Exclusión y la Incitación:**

El mayor peligro es la "ideología radical" adoptada por los teóricos del proyecto *Wilayat al-Faqih*. Se basa en revivir los agravios históricos e incitar contra el "otro", haciendo imposible la coexistencia pacífica debido a la **politización de la fe**.

**2. Ciudadanía vs. "Servidumbre":**

Nos enfrentamos a un proyecto construido sobre la propagación del odio y la animosidad sectaria, lo que contradice la esencia de la **fe** islámica y los valores de la coexistencia humana. La verdadera ciudadanía requiere lealtad al Estado, no a agendas sectarias externas.

**3. Protección de los Santuarios y la Identidad:**

La literatura extremista de este proyecto revela intenciones peligrosas que apuntan a la seguridad de las Dos Santas Mezquitas y la estructura demográfica de la Península Arábiga. Estas ideas son inyectadas en la **creencia** de sus seguidores para dirigirlos contra sus propias patrias.

**4. Aprender de los Modelos Caídos (Irak y Líbano):**

Debemos mirar a Bagdad y Beirut; cómo fueron infiltradas bajo el pretexto de la "victimización", para luego transformarse en arenas de control de milicias y desplazamiento forzado. Estas milicias han secuestrado las decisiones estatales mediante la fuerza armada y han reclamado mandatos **teológicos**.

**5. El Peligro del "Wilayat al-Faqih":**

El núcleo del conflicto radica en el principio del *Wilayat al-Faqih*, que coloca la lealtad a un líder externo (Teherán) por encima de la lealtad a la nación. Esto convierte al ciudadano en una herramienta de un imperio "Neo-Safávida" que sueña con glorias antiguas.

### **II. Reflexión Personal: ¿Es la Culpa Nuestra?**

Estamos presenciando una amarga lucha por la supervivencia en la historia. Debemos enfrentar la amarga verdad: ¿Es culpa de Irán que glorifique su **creencia** mientras nosotros podemos descuidar nuestra propia identidad?

- ¿Es su culpa que posean tecnología nuclear y soporten décadas de sanciones, mientras nosotros a veces luchamos con la unidad interna?

- La verdadera fortaleza radica en los **Proyectos de Estado del Futuro**.

### **III. Una Visión para el Futuro: ¿Cuál es Nuestro Proyecto?**

Mientras las potencias regionales avanzan con proyectos de renacimiento "Imperial" o del "Califato", la pregunta existencial permanece: **¿Cuál es nuestro Proyecto Árabe?**

Una alternativa estratégica debe basarse en:

**Poseer un Proyecto Nacional:** Restaurar un fuerte "Centro Árabe" liderado por el peso estratégico de Arabia Saudita y el Golfo — un proyecto que llene el vacío antes de que extraños lo llenen.

**Soberanía y Renacimiento:** Pasar de ser "consumidores" a "productores" de decisiones y tecnología, como se observa en las ambiciosas visiones del Reino de Arabia Saudita y el CCG.

**Forjar el Sueño Árabe:** Alimentar a nuestras generaciones con un futuro donde nuestras capitales sean el corazón del nuevo mundo.

### **Conclusión**

Si no poseemos un proyecto para llenar el vacío, el vacío continuará llenándonos con los sueños de otros. Recuperar nuestra conciencia de nuestra identidad árabe y el peligro de derivar detrás de proyectos transfronterizos es el único salvavidas.

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**Archivo: Dhafer Hamad Al-Zayani**

**Bahréin**